Убийствата са третата водеща причина за смърт сред жените от коренното население - те са убити с честота, надвишаваща 10 пъти средната за страната, според федералните данни.
Дигитален оригинал, бивш прокурор Лони Кумбс за това как да помогнем на коренните общности при дела и разследвания на изчезнали хора
Създайте безплатен профил, за да получите неограничен достъп до ексклузивни видеоклипове, извънредни новини, лотарии и други!
Регистрирайте се безплатно за прегледЕдин бърз преглед на статистическите данни относно жените от коренното население и убийствата е достатъчен, за да разтърси дълбоко всеки. Цифрите разкриват ужасяваща криза, тъй като жените от коренното население са убити или изчезват с обезпокоително високи темпове - 10 пъти над средното за страната по някои резервации , според федералните данни.
Убийството е третата водеща причина за смърт за жените от коренното население, а местните жени на възраст под 35 години изпитват по-висок риск от убийство от всяка друга демографска група в страната, според федерален данни .
В новата специална програма на Iogeneration „Убити и изчезнали в Монтана“, която се излъчва Петък, 12 ноември от 20:00 ч. на Iogeneration , бившият прокурор на Лос Анджелис Лони Кумбс се отправя към Монтана, за да разгледа случаите на три жени от коренното население - Хени Скот, Кайсера спира красиви места и Селена не се страхува - които изчезнаха и по-късно бяха намерени мъртви при мистериозни обстоятелства в щата. По пътя тя и екипът размишляват върху кризата с убитите и изчезнали жени от коренното население (MMIW).
Това, което се случва в Монтана, не е изолирана тенденция. Ето преглед само на някои от факторите, които са допринесли за кризата в цялата страна.
Бюрократични въпроси
Един от най-големите проблеми, допринесли за кризата с MMIW, е свързан с въпросите на юрисдикцията. Коренните племена са вътрешни зависими нации' с права на племенен суверенитет. Така че, когато някой е изчезнал или убит, често се включват множество агенции - племенна полиция, местният окръжен шериф, понякога дори ФБР. Всички тези организации имат различни политики и ресурси и нещата са склонни да паднат между пукнатините, според доклад на общественото радио на Уисконсин за 2021 г. Ценно време се губи, докато се установяват авторитет и лидерство.
Погрешната класификация на данните също е основен проблем, съобщава Wisconsin Public Radio. Често не е точно. Например, според доклад на Urban Indian Health Institute, през 2016 г. е имало 5712 доклада на изчезнали жени и момичета от американските индианци и местните жители на Аляска в Съединените щати, но само 116 случая са били въведени във федералната база данни за изчезнали лица.
„Знаем, че цифрите са високи, но не знаем колко са високи“, каза Джъстин Руфъс, съпредседател на щатската работна група за изчезнали и убити коренни жени, пред общественото радио на Уисконсин.
Хората от племето често биват погрешно идентифицирани като друг етнос, когато са съобщени за убити или изчезнали. Освен това коренното население като цяло изпитва недоверие към правителството, което означава, че те не винаги споделят информация с правителството, което не е племенно, според изданието. Неточните данни представляват огромно предизвикателство.
„Когато не сме представени в данните — в това, което се случва с нас и защо ни се случва — е трудно да се оцени“, Кристин Уелч, член на Menominee Nation и съпредседател на задачата за изчезнали и убити коренни жени Подкомитет за въздействие върху семейството и общността на Force, каза пред общественото радио на Уисконсин.
Липса на медийно отразяване
Водещата на PBS NewsHour Гуен Афил излезе с термина „Синдром на изчезнала бяла жена“, отнасящ се до начина, по който демографските данни играят роля в случаите, когато привличат медийното внимание. Цифрите разкриват тревожна тенденция. В Уайоминг, например, само 18 процента от жените, жертви на убийства от коренното население, получават отразяване във вестниците - за разлика от 51 процента за белите жени и мъже жертви, според държавен доклад .
Това медийно отразяване е от решаващо значение. Това оказва натиск върху правоприлагащите органи да разрешат случая и спомага за разпространението на осведомеността за предоставяне на съвети, според The Great Falls Tribune. Липсата на покритие изглежда обезценява определени човешки животи.
„Това ме натъжава, защото какво говори това за нашата стойност в живота? Ние като родни жени сме майки, дъщери, баби, сестри и лели. Нашият живот има значение точно толкова, колкото и на всеки друг“, каза Верна Волкър, основател на Native Women Running, организация, която популяризира бегачките от коренното население, пред The Great Falls Tribune. „Защо не докладват за нашите жени, когато изчезнат или са убити? Дали защото не изглеждаме като типичното американско момиче или как хората си представят дъщерята на Америка? Искаме същата енергия, когато нашите жени изчезнат.
Освен това, когато медийното отразяване се фокусира върху убийствата на коренното население, всъщност е по-вероятно да се изобрази жертвата в негативна светлина и да се използва по-силен, по-насилствен език, според доклада на щата Уайоминг.
Налице е обща липса на интерес и съпричастност от страна на обществеността, казват защитниците, според CNN.
„Предполага се, че [Жените от коренното население] са били убити, убити или изчезнали. Предполага се, че са избягали, че са имали проблеми със злоупотребата с наркотици, че са направили нещо, което ги е накарало да изчезнат или да бъдат убити“, Абигейл Ехо-Хок, главен изследовател на индийския здравен съвет в Сиатъл и записан член от нацията Pawnee в Оклахома, каза пред изданието.
„Другият“ език, предразсъдъците към местните хора и общите нагласи трябва да се променят, за да помогнат за решаването на кризата с MMIW, казват защитниците.
За задълбочен поглед върху тази тема гледайте „Убити и изчезнали в Монтана“, излъчващ се петък, 12 ноември при 8/7в На йогенерация .
