Какво е „уайлдинг“ и какво общо има с Централния парк 5?

Противоречието около така наречения Сентрал Парк 5, група тийнейджъри, обвинени неправомерно в нападение и изнасилване на жена на 19 април 1989 г., предизвика безкрайна дискусия по темите за раса, полиция и наказателно правосъдие в Америка. Въпреки техните оправдания и задълбочени ДНК тестове, които са установили действителният извършител , фактите по делото остават спорни и до днес. Как тази група невинни деца бяха обвинени за престъплението, е именно въпросът, който стои зад най-новата поредица на Ава Дуварни „Когато ни видят“, която наскоро дебютира в Netflix.

Един от най-странните елементи на първоначалната концепция за престъплението беше обвинението, че някои тийнейджъри, нападнали няколко души същата нощ Триша Мейли са били изнасилени са „диви“, но какво точно е „диво“ е или е останало донякъде неясно и до днес.

Според статия от Ню Йорк Таймс публикуван два дни след нападението над Мейли, поне 9 лица са жертви на група от „32 ученици“, които „тероризират“ района на Централния парк без мотив. Отрядът, който се беше разделил на по-малки подгрупи, след като забеляза полицейски коли, физически нападна няколко неидентифицирани лица и хвърли камъни по преминаващите коли. Тъй като малчуганите на децата не са били дрогирани, не са ограбили никого от вещите им и очевидно не са били мотивирани от омраза, полицията вярва, че те участват в забавление, наречено „диви“.

колко струва почистването на местопрестъплението

'Това не е термин, който ние от полицията сме чували преди', каза тогава шефът на детективите Робърт Колангело, отбелязвайки, че полицията не е знаела за подобни инциденти в парка напоследък. 'Те просто казаха:' Ние се развихрихме. ' В съзнанието ми в този момент предполага, че те ще отидат да вдигнат ада. '

'Много е трудно да се обясни', продължи Колангело. „Мисля, че те бяха група деца, които живееха сравнително близо един до друг, които се мотаеха заедно, и мисля, че в сряда вечерта те казаха:„ Да вдигнем малко ад, да влезем в парка и да нападаме и тормозим джогинг и велосипедисти “. '

Оттогава докладите показват, че NYPD всъщност е разбрал погрешно заподозрените. Доклад от 2002 г. от The National Review показва, че служителите са чували тийнейджърите да пеят текстовете Популярното парче на Tone Loc, „Wild Thing „докато бяха в клетки, но не можеха да разберат контекста, като по този начин породиха неологизма.

Друг разказ на думата предполага, че тя действително се е използвала много преди инцидента в Сентръл Парк 5. В нейната книга „ Централният парк Пет , 'писателката Сара Бърнс заявява, че преди това' уайлдинг 'е бил използван като' уличен жаргон за поведение на луд, въпреки че не е задължително да има насилствени оттенъци. '

убийствата на деца в Робин Худ хълмове актуализация

Оттогава политическите анализатори разглеждат начина, по който фразата се използва, за да подхрани расовите страхове за чернокожите и испаноморските младежи и може да са играли фактор в процеса на петте деца от 14 до 16 години, обвинени или изнасилващи Мейли.

„Културната паника, породена от самоубийството, значително допринесе за присъдите“, пише Стивън Мексал, професор по английски в Калифорнийския държавен университет, в статия, озаглавена „ Корените на „Уайлдин“: Черният литературен натурализъм, езикът на пустинята и хип-хопът в изнасилването на джогъра в Централния парк . '

„Изнасилването на джогъра в Централния парк започна като ужасяващо престъпление, но се превърна в мултивалентен спектакъл отчасти поради интерпретационен неуспех от страна на по-широката публика: неспособност да се прочете критично думата като част от ироничен дискурс, разпитващ първенството на бяла цивилизация - казва Мексал.

Оттогава „Уайлдинг“ със сигурност се превърна в обикновен разговор за игра на луд или развълнуван игрив начин, както според бившия сериал на MTV на Ник Кенън ' Wild N Out , 'постулира Мексал.

„Подозирам, че думата„ диви “накара много хора да си спомнят за действителната пустиня, насилствена и неконтролируема“, добави Мексал, според Грист , независим информационен бюлетин. „Сега всеки право мислещ човек знае, че 14-годишно момче от Ню Йорк не е див тигър. Но за на пръв поглед цял град и може би цяла държава, този прост факт изведнъж стана много трудно да се запомни една нощ през 1989 г. '

Оттогава страхът от „подивяване“ се сравнява с моралната паника около легендарните младежки тенденции като така наречената „игра с нокаут“, предполагаема мода през 2013 г., за която се твърди, че градските младежи са се предизвиквали един друг, за да изгонят непознати.

„Бихте могли да намерите случаи, които отговарят на което и да е от описанията, но в държава с десетки милиони тийнейджъри, където можете да намерите примери за почти всяко поведение, се нуждаете от повече от няколко анекдота, за да докажете тенденция“, пише политическият анализатор Джамел Буи за Ежедневният звяр. „Но въпросът не е дали тези случайни нападения се случват. Разбира се, че го правят. Въпросът е дали това е ново измерение на градската престъпност или ново име на старо явление. Повечето от доказателствата сочат към последното.

„Състезанието е очевиден елемент във всичко това“, продължава Буи. „В почти всеки доклад нападателите са описани като млади чернокожи мъже и много от жертвите са бели. Трудно е да не видим сензационното отразяване на „нокаут“ - и преди това, „диви“ - като отражение на националния ни страх от млади черни мъже. В действителност, в по-зловещите кътчета на Интернет можете да намерите хора, които твърдят, че тези инциденти са началните изстрели в „расова война“ от „дива чернокожа младеж“.

хълмовете имат очи истинска история

Смърт и данъци анализаторът Робин Пеннакия стигна дотам, че описва както „уайлдинг“, така и „нокаут игра“ като измислица на медиите.

„Нямаше такава истинска тенденция като„ уайлдинг “, пише Pennacchia в Business Insider . „Всичко това беше измислено, но лесно се приемаше от общество, обусловено да вижда младите чернокожи мъже по-скоро като престъпници, отколкото като хора“.